馬鈴薯的秘密葡萄園

  基督差遣我，原不是為施浸，乃是為傳福音；並不用言論的智慧，免得基督的十字架落了空。(哥林多前書1:17)

  神新約的經綸乃是要藉基督的救贖產生召會；在這經綸的成就裡，基督的十字架乃是中心。保羅傳釘十字架的基督，並且誇基督的十字架。他不傳割禮和律法，那是猶太人和一些猶太信徒所為著爭戰的；他也不傳哲學，那是希利尼人和一些外邦信徒所提倡的。基督的十字架已經廢掉律法上的規條，我們信的人也已經向哲學，就是世上的蒙學死了。然而撒但煽動熱中猶太教者和希臘哲學家，傳他們屬世智慧的各種主義，使基督的十字架落了空。使徒保羅在這事上很警覺。在哥林多信徒中間的分裂，大多由於猶太宗教和希臘哲學的背景。當使徒對付這事時，特別強調基督和祂的十字架。人若以基督頂替宗教的意見，和哲學的智慧，並讓基督的十字架作工，對付聯結在任何背景上的肉體，分裂就會消除了。在基督和祂的十字架跟前，人所推崇的天然愛好和屬人的智慧，是無法站住的。

  需要主的憐憫，使我們不尋求別的，只尋求這位釘十字架的基督以及祂的十字架。使你能加添、我減少。

Reference:

傳釘十字架的基督（林前23，二2，加三1）

誇基督的十字架 （加六14）

不傳割禮和律法 （加三11，五11，六12～13）

不傳哲學 （西二8，20～21）

基督的十字架已經廢掉律法上的規條 （弗二15，西二14）

我們信的人也已經向哲學，就是世上的蒙學死了。（西二20～21）